黄泓露八字命理博客

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丧门凶星是什么意思

丧门、吊客皆为凶星,如流年逢上此星,多主亲人亡故,哭泣孝服,伤病等事出现,俗说逢丧门星临门大主不吉,故流年逢此凶星,须要多加小心。
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八字是什么?每个人都有八字,那么一月属虎二月属兔,这样说每个人都有1...

八字,亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。八字的表达方式有太阳律四柱、月亮律四柱,或成为四柱太阳律月亮律。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主,但多用日柱为主,以年干支代表父母,月干支代表兄弟姐妹(本人是男性,月干代表兄弟,月支代表姐妹;本人是女性,月干代表姐妹,月支代表兄弟)日干代表本人,日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有刘伯温,清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵,今有张东海等。黄泓露先生更是在国内首创“免费算过去,收费算未来”的方式,让算命回归科学。今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍,一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学,以人命始生为四柱。
命理现象就是用正五形相生相克的原理来解释命理现象,金木水火土相生相克决定了命理的吉凶祸福,用此也能够很合理的解释人体生病的原因,中医就是根据阴阳五行相生相克的道理开辨证施治的。所以说中国的中医和命理学知识息息相关,是科学的,值得发扬光大。
批八字所依据的历法是干支历(又称节气历、甲子历)。其时间点乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了;与农历、公历无直接关系。因为我国的农历是一种阴阳合历。阴历即通常的初一、十五,这是以月亮为依据的。初一月亮亏,十五月亮圆,月亮为阴所以为阴历。而二十四节气,即立春,立冬,冬至,霜降等,这是以太阳为依据的历法成份。比如冬至天冷,立春暖和,这些都是要看太阳的。因为太阳是阳,所以叫阳历。而农历配有二十四节气,带有阳历的成份。至于公历,那是西洋历,是外国的历法,是目前国家规定使用的历法。比如1月1号元旦,10月1号国庆节等。公历属于阳历,也是以太阳为依据的历法,和我国的干支历是一样的。两部历法在每一年的日期上相对稳定,比如每年2月4号总是立春。记住公历更方便换算干支历。所以八字是要按照阳历的,是以太阳为依据的,不是月亮,所以不能按阴历,即我们说的初一十五。
特别说明算命的月份认定:很多是以农历日期来确定出生月份的,实际规定每两个指定节气为一个月:立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月......以此类推。二十四节气,实际是十二个节与十二个气组成的,合在一起称为二十四节气。并且一节、一气交替排列的。例如立春是节,雨水就是气;惊蛰是节,春分就是气;清明是节,谷雨就是气,依次类推。那么在两个节之间的日子就是一个月。例如,在惊蛰与清明之间就是二月,即卯月。如果农历2022年有二月初四,正好在惊蛰的前一天;那么虽然是农历二月,但不能算作二月,只能算作农历的一月,即寅月。具记这一点。
中国自古有一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的历法叫干支历,其由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字)。年、月、日、时的干支组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。
学习八字,都要熟悉一套把时间换成八字的方式。首先,每一年以立春为新一年的开始,立春至惊蛰为寅月(似农历正月),以“节”那一刻为月之始,“气”的最后一刻为月之终;然后依次序推算出月、日、时的天干与地支。
因八字只为体现地球与太阳的相对角度位置,所以时间换算成八字的公式需参考很多因素,包括平太阳时、恒星时、均太阳时差、时区、夏令时等。这样的换算法固然精确,却也较为烦琐,多半借助电脑辅助计算,一般是以万年历搭配简易公式换算。[3]
阴阳学中认为:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。
也是因此,古人认为祈福是重要的事情。墨菲定理是西方文明的三大定率之一,内容是1、任何事都没有
地支十二位
表面看起来那么简单; 2、所有的事都会比你预计的时间长; 3、会出错的事总会出错; 4、如果你担心某种情况发生,那么它就一定发生。这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详细记载:所有生物包括人都被各种东西束缚,束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”,身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁,而且很多束缚的枷锁,是所有生物都有,而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有,这个枷锁的能量很强。语言就是人独有的最可怕最强的枷锁,人们一说出,就无法收回自己刚才说的,说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。

黄泓露算命很准,他建议我看民国命理大家韦千里的《千里命稿》和明朝...

会算命只是知道自己命里的事情,意义好像没什么。推荐你看下《了凡四训》按照书里的指导去力行,命里该有的不顺都能化解,没有的福报自动会来

正财的正财

六亲方面,代表男命之妻子,女命之父亲.
在命理中正财坐人元者吉,命局喜用正财而大运缝之者吉,偏印为患遇正财救驾者吉,人元做官喜用而遇大运流年是正财者更吉!
八字若是比肩,正财的力量大于劫财,偏财的人,经商营谋大多诚信无欺,不善钻营,做事很有原则,缺乏灵巧的手腕及凶狠的魄力,不管经商或从公,最好都要安分守己,尽量不可存有投机取巧,走捷径,冒风险的心理与作风,才能安稳的步上成功之路.一个八字中,最好财星的力量能与日主的力量均衡,这样的八字赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财.
正财的象征有: 一,辛勤耕耘,努力可以成功. 二,循正常的途径与方法,可以获取. 三,可得之物,必须努力. 四,可以预见的成功机会,不可太急,水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未),主其人用钱很谨慎,小心,不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱,往往会娶个河东妻吼型妻子,因而妻当家,怕妻.正偏财混杂,易引起家庭纠纷,多外线,需注意家庭风波.正财七杀强旺,正印劫财衰,则正印无力化七杀,劫财无力抑制正财,大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾,一旦行运至正财或七杀之地,就会发作出来,很难彻底根治.身旺财衰,大多比较劳身,肯刻苦耐劳,凡事以身作则,用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地,日主强,大富.
年柱正财,日旺,祖上富有.月柱正财,勤劳节俭,父母富有,得双亲荫助.日座正财,得妻内助致富.时柱正财,子女富有.
正财为用神时,这种执着、现实、实干、勤俭的性格能够使日主在经济上和事业上取得一定的成就,同时家庭也会比较和谐;正财为忌神时,日主会由于欲望太多,或者由于生活所迫,一心钻在钱眼里,使生活失去乐趣,一生被钱财感情所累,为身体而忧。我们就可以把命局中的正财类化引伸的人、事、物进行归类:
⒈正财所代表的人:凡是正当、正式、名正言顺受我支配、为我所用的所有人,如:妻子、结发妻子、仆人、下属等等。
⒉正财所代表的事:福禄、喜庆、现实、重视钱财利益、理财能力、专一、做事小心严谨、守本分、勤俭、保守、吝啬、享受、欲望、占有欲等等。
黄泓露先生更是国内让八字算命回归到科学和合理。

我要算命:生辰八字为辛酉 戊戌 丙寅 戊戌,谢谢各位大师指教!

20分就想算命 垃圾 100分我都不理睬

八字用神喜神口诀是什么?

喜神方位歌诀释意

十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,取新娘生辰八字之日干测算。

喜神方位(凡嫁娶冠带新人向之大吉)

甲己在艮乙庚乾,丙辛坤位喜神安。

丁壬只在离宫坐,戊癸游来在巽间。

释解:

甲己日喜神在艮方(东北方),时辰为寅时;

乙庚日喜神在乾方(西北方),时辰为戌时;

丙辛日喜神在坤方(西南方),时辰为申时;

丁壬日喜神在离方(正南方),时辰为午时;

戊癸日喜神在巽方(东南方),时辰为辰时。

喜神是传统五行学说的一个用词

出现在八字命理系统和奇门遁甲系统中,八字命理学上的术语, “喜用神”即“喜神”与“用神”的合称。八字,即把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。

以上内容参考:百度百科-喜神